Fantastične pustolovine Mary Poppins mnogima su dragocjeni dio djetinjstva. Od P.L. Traversove voljene knjige do Disneyevog klasika Mary Poppins filma pa čak i u nedavnom Mary Poppins se vraća šarmira publiku svih dobnih skupina. Međutim, nisu svi baš toliko nostalgični prema dadilji.
U op New York Times , Daniel Pollack-Pelzner, profesor engleskog jezika na koledžu Linfield, tvrdi da priča ima nekih zabrinjavajućih, rasističkih tonova koji, iako potječu iz originalnih knjiga koje je napisao Travers, prožimaju se u filmovima. Pollack-Pelzner posebno navodi jednu od nezaboravnijih scena filma iz 1964. - onu u kojoj se vidi kako Mary Poppins (Julie Andrews) 'crni' lice čađom dok pleše s dimnjačarima.
'Jedna od neizbrisivijih slika iz filma iz 1964. godine je kako Mary Poppins crni', piše Pollack-Pelzner. 'Kad čarobna dadilja prati svoje mlade naboje, Michaela i Jane Banks, uz njihov dimnjak, lice joj se pokrije čađom, ali umjesto da je obriše, zaigrano napudra nos, obraze još crnje. Zatim vodi djecu na plesno istraživanje londonskih krovova s čađavim dimnjačarom Dickom Van Dykeom, Bert. '
Prizor sam po sebi možda nije problematičan, ali njegovi su korijeni. Prema Pollack-Pelzner, Traversove knjige povezuju zacrnjenu kožu dimnjačara i rasističke stereotipe. U romanu 'Mary Poppins otvara vrata' iz 1943. godine, sobarica vrišti 'Ne diraj me, pogani crni', dok kasnije, kad dimnjačar priđe kuharu, sobarica prijeti da će dati otkaz, uzvikujući 'Ako taj Hottentot ode u dimnjak, izaći ću kroz vrata. ' Zbog konteksta zašto je to toliko problematično, izraz 'Hottentot' arhaična je fraza koja se koristi za opis crnih Južnoafrikanaca - a pojam je korišten i u Disneyevom filmu.
Mary Poppins se vraća nije imun ni na kritike. Pollack-Pelzner nastavlja da primjećuje da Emily Blunt i Lin-Manuel Miranda u glavnom filmu koketiraju sa zabrinjavajućim pitanjima rase iz izvornog materijala. Konkretno se poziva na scenu iz prvog romana 'Mary Poppins' objavljenog 1934. godine. U njoj djeca susreću oskudno odjevenu crnku s golim djetetom. Knjiga koristi uvredljiv izraz - 'pickaninny' - da bi opisala dijete, a crna žena govori li minstrelskim dijalektom. Prizor je bio toliko problematičan da je javna knjižnica San Francisca zabranila knjigu, što je zauzvrat ponukalo Traversa da ažurira scenu, promijenivši dijalog i pretvorivši uvredljive likove u životinju, točnije zumbu ara.
Ta se ista ara na kraju pojavljuje u Mary Poppins se vraća kao bogata udovica zvana 'Hyacinth Macaw' koja je gola osim 'dva pera i list' - opis neobično sličan onome kako je opisana žena u originalnoj knjizi.
Pollack-Pelzner-ov članak iznosi dosta zanimljivih stvari, a također jasno stavlja do znanja da ta pitanja nisu optužnica za filmove. Umjesto toga, kontekst jednostavno rasvjetljava zabrinjavajuće elemente izvornog materijala, kao i ono što on primjećuje, veće je pitanje Disneya koji poseže za rasističkim tropovima kao izvorom zabave. Međutim, ne vide baš svi baš tako. Komad je na internetu pokrenuo popriličnu raspravu s mnogim ljudima koji se vraćaju na dimnjačarsku scenu, tvrdeći da uopće nije rasistički.
Bez obzira na vaše stajalište o situaciji (a neke od rasprava na društvenim mrežama možete pogledati u nastavku) Mary Poppins se vraća je bio prilično uspješan i to ne samo na blagajnama. Film je trenutno nominiran za nekoliko nagrada Oscar, uključujući nominaciju za najbolju originalnu pjesmu za 'Mjesto kamo idu izgubljene stvari'.
Mary Poppins se vraća je sada u kinima.
Treba se rashladiti.
Morate biti posebna vrsta morona da biste mislili da je film Mary Poppins iz 1964. rasistički i promiče crno lice.
Ljudi se u današnje vrijeme stvarno trebaju hladiti. Nije sve uvredljivo. #MaryPoppins
- Paul R. (@ vamp21) 5. veljače 2019
Čađa.
Američki profesor književnosti Daniel Pollack-Pelzner kaže da je Mary Poppins rasistička u klasiku iz 1964. godine jer je zacrnila svoje lice kad pleše s dimnjačarima.
- Peter Barron (@PeteBarronMedia) 3. veljače 2019
Kakav teret Pollacks. Dobivate ove crne stvari po dimnjacima - zovu se čađa! pic.twitter.com/uQRBgj3Y6C
Ne dolazi po Mary Poppins.
Kad ljudi dođu po #MaryPoppins #Disney pic.twitter.com/OCJZIDYwdk
- p (@ pauline_4) 3. veljače 2019
Tko mu želi reći o Predatoru?
Ako misli da je Mary Poppins rasistička, taj će akademik mrziti Predatora. ? #MaryPoppins pic.twitter.com/hSkdd3xLjE
- Emmee (@blueemmee) 4. veljače 2019
Sljedeći.
Mary Poppins, rasist ?! Što god sljedeće! ?
- Alexandra Malone (@ MissMalone2002) 3. veljače 2019
Hej, barem možemo napraviti memove o tome.
Dosadilo je, zaradio neke #MaryPoppins meme pic.twitter.com/S2e7XLsZVb
- Mark Anthony Finch (@WidescreenPurr) 5. veljače 2019
Ali upamtite: nema ništa loše u učenju novih stvari.
To ne znači da morate mrziti Mary Poppins. To ne znači da je Mary Poppins otkazana. Ne znači da ste rasist ako volite 'Chim-Chim-Cheree.' Možemo li se barem složiti da učenje novih stvari o filmu i njegovoj povijesti nije prijetnja?
- Mark Harris (@MarkHarrisNYC) 30. siječnja 2019
